?

Log in

No account? Create an account
Глибока гуцулія
Там де дідьтьо каже добраніч
perkalaba_real — музыка — LiveJournal 
19-е-липень-2019 12:00 pm - My tweets
9-е-липень-2019 12:00 pm - My tweets
Песня - Мы верим в тебя, мы верим в страну мечты | За Зеленского!

Песня - Мы верим в тебя, мы верим в страну мечты | За Зеленского! Очень трогательная и красивая песня в поддержку Владимира Зеленского. От слов в этой песне ...

Posted by Mox Perkalaba on 9 Кві 2019, 09:07

from Facebook
28-е-грудень-2009 02:37 pm(без теми)
Редактор колис дуже відомого самвидав журналу "Гучномовець" Таня Єжова ака lehautparleur пражіваюсчя зара у Пітзбургови на адній лэснэчной плащядці з Эндэ Вархолом записала з перкалабоу интерву


"Перкалаба», Баба-Лаба и Дада

«Наши корни — это дух, а не тупое следование традициям», — заявляют участники популярной группы

Татьяна ЕЖОВА




Дада — модернистское, изысканно хулиганское течение. Придумали его нестандартно мыслящие артисты сто лет тому назад, положив в основу принцип разрушения привычных образов. Даже название — вне пределов логических интерпретаций. Дада — это хвост священной коровы. Или деревянная лошадка. Или детская бормоталка. Выбрать определение по вкусу, употреблять только при хорошем настроении.

А вот что такое «Перкалаба»? Говорят, так называется маленький хутор в Карпатах. «Правда-правда, — отвечают участники группы «Перкалаба». — Прикол в том, что в сталинские времена туда ссылали всякую мелкую шваль: карманных воришек, проституток, адвокатишек и прочих. Лесоповал такой себе, гуцульский ГУЛАГ, небольшой и не сильно напряжный. Сосланные там потом осели, переженились с гуцулами. Вот этот микс городских сумасшедших и гуцульской свободы и есть «Перкалаба». А еще «Перкалаба» — это название звезды в созвездии Льва».

Началась эта веселая группа в 1998 году. Тогда они спели «Любовi поклик», что было одобрительно оценено первыми слушателями.

— Изначально это — идея бешеного драйва, базировавшаяся на театрализации, корневых моментах и полном позитиве, — вспоминают участники группы.

А при чем здесь Дада? Просто там, на хуторе Перкалаба, явно приютили сбежавших от европейского снобизма ветеранов дадаистского движения. И эти ветераны, со всей очевидностью, мирно встретили там пенсионный возраст, уча уму-разуму интересующихся молодых людей. А, может, сам немецкий художник Георг Грос, узнав о Перкалабе, заглянул на этот спрятавшийся от мировых дрязг хутор и, впечатлившись увиденным, повторил свою знаменитую фразу: «О, это — воплощение чистого нигилизма!» Кто знает.

Во всяком случае, сами музыканты на вопрос о том, что в их творчестве за «українськими вечорницями» отчетливо видны физиономии дадаистов, футуристов и прочих авангардистов, ответили утвердительно.

— «Перкалаба» очень далека от шароварщины. Наши корни — это дух, а не тупое следование традициям. Гуцулы — народ, с одной стороны, герметичный, а с другой — максимально открытый. Так же и «Перкалаба». Герметизм состоит в том, что мы стараемся не вестись на всякую орнаментальную ерунду. Не в этом дело. Гуцулия — это прежде всего свобода и драйв, на гуцульских свадьбах аутентичные музыканты играют так, что любой филармонический коллектив просто не идет ни в какое сравнение. Открытость «Перкалабы» — это полная открытость миру и радости. Нам бы эту радость только успевать вставлять в головы и души аудитории, чтобы самим не треснуть от переизбытка.

По поводу Дада. Если внимательно почитать тексты, то там и будет то, что роднит Дада и «Перкалабу» — полная беспощадность и бессмысленность.

— Беспощадность — к чему или к кому?

— Беспощадность в данном случае очень светлое ощущение — сродни бесстрашию перед жизнью. Жизнь прекрасна, если ты ее не боишься, а любишь. Все надо делать как в последний раз, равно как и чувствовать, то есть беспощадно. Все просто на самом деле.

Они сейчас очень популярны. За одиннадцать лет «Перкалаба» успела заявить о себе концертами по всей Украине, в России, в Восточной и Западной Европе. Записаны несколько альбомов: «Горрри» (2005), «Qzzaargh vs Перкалаба» (2006), «Говорить Iвано-Франкiвськ» (2007), «!Чидро» (2009), сняты качественные видеоклипы. На их концертах просто невозможно увидеть лица, похожие на «насупленных устриц», если воспользоваться цитатой из дадаистского Манифеста. «Перкалаба» и правда играет беспощадно и «ничем не пахнет», точно так же, как и Дада. Хотя любители определять музыкальные стили назвали «Перкалабу» этно-ска-панк группой. Все эти музыкальные направления в творчестве «Перкалабы», естественно, узнаются. Как и рэггей. Как и любовь музыкантов к «Pogues», «Element of Crime», Ману Чао. Это весело, а веселье ведь не пахнет, поскольку это чувство совсем не связано с обонянием.

— Я вспоминаю Ивано-Франковск как приятный во всех отношениях, уютный и спокойный город. Трудно вообразить, чтобы в нем появились какие-нибудь злобные товарищи. Сама атмосфера города, по-моему, способствует появлению группы с веселыми песнями и плясками. Зависит ли настроение в музыке от места жительства?

— То, что место имеет значение, — это стопудово. Уже не в первый раз мы говорим, что такой феномен, как «Перкалаба», мог родиться только в Ивано-Франковске. Этому способствовало несколько причин. Во-первых, близость гор. Ивано-Франковск в определенной мере является воротами в горы. Во-вторых, очень большая смешанность культур: галичане, гуцулы, евреи, русские — всего много и все толерантны, то есть мульти-культи в чистом виде. В-третьих, город находится в междуречье. Присутствие всего этого плюс однозначная харизма и светлость музыкантов и породило такой уникальный состав, как «Перкалаба».

Горы, горы... там можно нараспев кричать: «Я буду льотчиком, мама!» и знать, что с тобой согласятся.

В «Перкалабе» много всего через край. Им настолько в удовольствие играть музыку, что они совсем не хотят играть в шоу-бизнес. А то, что на их концертах всегда многолюдно, говорит лишь о том, что творчество «Перкалабы» понятно не только имеющим высшее гуманитарное образование и утонченный вкус. Хотя для того, чтобы полюбить дадаизм, диплом как раз и не требуется.

— Насколько национальный колорит, который присутствует в музыке группы, соответствует традициям приколистов всех мастей?

— Это не нам судить. Мы играем то, что нам в голову засовывает Дядя Бог. Спасибо Ему за это. Но, естественно, у нас в крови то, что налито предками.

«Попускаймоси!» — это один из дадаистских лозунгов группы, которым они призывают к всеобщему позитиву, радости и повсеместному раскуриванию трубки мира вместо ведения войны. Потому что «Добрi люди — чидро! Ти щасливий — чидро!»

А еще они поют про далекую страну Парагвай, где наверняка так хорошо, что любой велосипедист туда доберется. Только с условием, если у этого велосипеда колеса сделаны самим Марселем Дюшаном. Тогда Парагвай велосипедиста полюбит и выберет...

— Вопрос, которого избежать нельзя. Что новое и интересное намечается? Гастроли, запись альбома, Нобелевская премия, киносъемки, встреча с английской королевой без галстуков за вечерним чаем с плюшками?

— Все, что перечислено, и даже более того. Причем мы уверены в этом.

Вот такая она — «Перкалаба». Баба-лаба. Украинский непричесанный ответ европейскому, ныне классифицированному, дадаизму.

Завтра во Львове «Перкалаба» представит свой новый альбом «Ундеропера».
відциу
http://www.day.kiev.ua/289824/
23-є-листопад-2009 02:18 pm(без теми)
Інтерву з Перкалабов

Олег Гнатив, "Перкалаба": "Пиратство в музыке - это один из инструментов свободы"
Ивано-франковская группа "Перкалаба" продолжает методично завоевывать поклонников за пределами Украины. Совсем недавно волна гуцульского ска прокатилась по Европе – музыканты выступали в культовых клубах Германии, Польши, Чехии. На родине "грибники" по-прежнему сохраняют статус королей андеграунда. Недавно отмененный из-за гриппозной паники концерт в Виннице не испортил настроение музыкантам, и вот они снова держат курс на Варшаву, оттуда – в Гданьск. Буквально за пару часов до отъезда нам удалось пообщаться с бессменным руководителем, идеологом, "честью и совестью" группы Олегом Гнативым, более известным в музыкальных кругах как "Мох".

В последнее время "Перкалаба" выступает без одного из ключевых музыкантов Яремы Стецика, к тому же вы говорили, что в записи последнего альбома "!Чидро" он почти не принимал участия. Вы окончательно расстались?
Нет, на самом деле Ярема от нас не ушел, что называется, в классическом понимании, он просто занялся, скажем так, отдельной деятельностью, и я надеюсь, что это временно. К тому же он по-прежнему участвует в наших проектах. У нас есть договоренность о том, что три раза в год, на самых важных концертах, которые мы сами определяем, он будет с нами выступать. Вообще, все дело в его религиозных убеждениях - Ярема не играет в пост. Очень простая причина. Но мы по-прежнему остаемся близкими друзьями, в этом отношении ничего не изменилось.

Недавно вы выпустили пластинку ремиксов Rock’it Kuzьmook, насколько известно, это - детище вашего гитариста на пару с вокалистом Федотом. Не планируете как-то обновить саунд "Перкалабы", возможно добавить электроники?
На самом деле, этот альбом делала вся группа, все музыканты принимали участие. А насчет электроники - у нас был один опыт на прошлогодних "Шешорах". Мы это попробовали, и мы это уже прожили в каком-то смысле, так что пока менять ничего не планируем. Другое дело, если найдется какой-то человек, который попадет как пазл в группу, который будет или диджеем, или например МС – не вопрос, мы открыты для любого эксперимента, но специально что-то менять, подстраиваться под какие-то тренды – однозначно нет. У нас самодостаточный звук.

"Перкалаба" исповедует концепцию "селф-мейд" группы, то есть, вы не взаимодействуете с мейджор-лейблами. Это принцип или вам не предлагают?
Конечно, было много предложений, и они поступают до сих пор. Но, во-первых, контракт с мейджором – это контракт минимум на пять-семь лет. А это, как вы знаете, выходит за рамки традиции Дао - думать о том, что будет через семь лет. Это не очень правильно. Когда вступает в силу контракт, в котором прописано еще пять альбомов, это потихоньку может убить группу, потому что начинаются какие-то сроки, какое-то влияние извне. Нам это не нужно, и мы от этого изначально со старта отказались и считаем, что не ошиблись. Сейчас мы существуем комфортно, мы довольны, ни о чем не жалеем и ни на что не жалуемся. Мы работаем с небольшими лейблами, но зато все рычаги влияния лично у нас.

И таким образом вы остаетесь в стороне от большого шоу-бизнеса, не лезете в "ящик"…
Говорить о том, что украинского шоу-бизнеса не существует в принципе – это банально, хоть и правда. Украинский шоу-бизнес – это зеркальное отображение ситуации в стране в целом, в политическом отношении, в экономическом и так далее. Нам это мало интересно, потому что пока это такой… уродец что ли. У нас есть возможность сравнить, мы были на западе, видим разницу. Мы не пытаемся вписаться в украинский шоу-бизнес путем проплат ротаций, как это делают большинство исполнителей. Это абсолютно бессмысленно. Это как топка в паровозе – пока ты кидаешь туда деньги, паровоз едет. Есть очень много примеров, когда группа, уже достаточно засветившаяся, вдруг пропадает с рынка потому, что перестали поступать деньги от инвесторов. Слава Богу, мы ничего никому не должны кроме своей любви. Для нас важнее внутренний комфорт для того чтобы, опять таки, чисто прагматично, хватало энергии со сцены любить людей и "сносить им крышу" в позитивном понимании.

Недавно в одном из интервью вы рассуждали на тему главного постулата группы, призыва "Попускаймоси!". Как это происходит лично с вами?
Попустить может что угодно, буквально это может быть улыбка на улице или лучик солнца. Если человек полностью попущенный, то попускает все, абсолютно все – это замкнутый круг. Главное - гармония внутри, а снаружи ничего нет, почитайте Пелевина, он правду пишет. То есть, этот солипсизм дает достаточно сил, чтобы существовать в этом мире, который на самом деле безопасный, позитивный и радостный. Если вы хотите вытянуть из меня информацию о каких-то внешних допингах, то я сказал бы, что самый лучший наркотик - это трезвая голова.

Не так давно в Киеве выступали ваши питерские друзья, группа НОМ. Их бас-гитарист Андрей Кагадеев рассказывал, что группа снимает очередной фильм, и что вам в этом фильме досталась одна из главных отрицательных ролей…
Да, они мне дали роль главного негодяя, инопланетного пирата-цыгана. Но, к сожалению, кинодебют не состоялся. В те дни, когда была назначена съемка, по ряду причин я не смог быть в Москве, поэтому им пришлось срочно найти мне замену. Так что в фильме вы меня не увидите. Но мы договорились с Андреем, что следующий сценарий он тоже для меня напишет, надеюсь, вторая попытка будет удачнее. А вообще мы очень давние и близкие друзья, буквально с первых дней существования НОМа. Их первый концерт на выезде, то есть не в Питере, был у нас в Ивано-Франковске. С тех пор и дружим.

Выходит, в образе пирата себя не ощутили. А к пиратству в музыкальной индустрии как относитесь?
Здесь я за полную свободу. Начнем с того, что вообще у нас никто из музыкантов не зарабатывает на продаже дисков. Я считаю, что это по-жлобски со стороны артистов или лейблов поднимать скандалы, писать какие-то письма о том, что уходят наши денежки. Если воруют и вешают наши пластинки на торрентах, это только признак того, что мы кому-то интересны и это радует, потому что таким образом наша музыка дойдет до большего круга слушателей. Вот, к примеру, альбом ремиксов мы повесили на бесплатную закачку, сейчас так многие делают, это полезно. К тому же я считаю, да и не только я, что в ближайшем будущем мейджоры просто перестанут существовать, и это очень хорошо, потому что они диктуют форматы, подгоняют музыкантов под какие-то рамки, убивают искусство. Останутся только маленькие лейблы, которые будут торговать музыкой в виде артефактов. Ведь все равно не переведутся люди, которые будут покупать пластинки. Кому-то важна музыка, а кому-то важен еще и диск на полочке. В связи с этим больше внимания будет уделяться оформлению диска. Если вы видели наши альбомы, то вы понимаете, о чем я говорю. К оформлению альбома мы подходим как к художественному объекту, это как бонус к самой музыке. Поэтому я считаю, что пиратство это один из инструментов свободы.

Как вы прокомментируете вчерашний матч сборной Украины с греками?
П….сы они - вот и весь комментарий.

Если бы вас, как опытного руководителя коллектива, назначили главным тренером?
Вообще без комментариев. Любой ответ на этот вопрос будет непечатным. Скажем так, я неспециалист в футболе. В футболе, как и в любом другом деле, главное – мотивация…

Деньги?
До тех пор пока мотивацией будут деньги, футболисты не будут играть хорошо. Вот, например, французы тоже играют за деньги, но они еще играют за Францию. У нас играют только за деньги. А за страну не играют, потому что у страны нет национальной идеи, стране нечем особо гордиться.

Будущее есть у такой страны?
Безусловно, ну что вы.

Сколько времени потребуется для того, чтобы что-то изменилось?
Ну, не знаю. Моисей вон сорок лет евреев водил по пустыне. Будущее у этой нации однозначно есть, хотя бы потому, что нация сама по себе очень позитивная, незлой народ. А Бог не фраер, он все видит.

фромхіа http://music.itop.net/Interviews/1979
This page was loaded листопад 21-е 2019, 4:35 am GMT.